唐朝时期，曾有一位宰相名为李适之，他本也是王室成员，他的爷爷便是太宗皇帝与长孙皇后的儿子，曾经的太子殿下李承乾，后来李承乾因故被废，他的这一脉便没有王室待遇，他的后人也要靠自己科举会试才能实现理想，不过，这也就是在唐朝，换作其他朝代的废太子后人恐怕到什么时候都是被圈养着，不可能让他当宰相的。
杜甫写过一首《饮中八仙歌》其中之一是这样写的:左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，
衔杯乐圣称避贤。
这里的左相，便是指李适之，他是天宝元年八月开始为左丞相，几年后被李林甫排挤，被罢免回家。从杜甫的诗中可知，李适之的行为是非常的豪放的，有钱任性，酒量好，就算是被罢相也仍然豪饮如常。『衔杯乐圣称避贤』则是化用了李适之的一首非常出名的五言诗《罢相作》:
避贤初罢相，乐圣且衔杯。
为问门前客，今朝几个来？
避贤，《史记·万石君传》载，元封四年，石庆惭不任职，乃上书曰：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”此用其事，乃反语致慨。避得应该是口蜜腹剑的李林甫，史书上对李林甫的评价是往往表面上对你好实际上背后中伤你，他结交宦官弄权，对同朝为臣的其他有才华的人，也是心胸狭隘容不下的，张九龄也是李林甫排挤被贬的。
像李适之这样毫无顾忌的将这些写尽诗里肯定也是会触怒李林甫的，李林甫那样记仇的人，他却仍然如此，可见他率性豪放的一面，但这样的性格遇见口蜜腹剑的人往往会很吃亏的。唐孟棨《本事诗》就记载说：“宰相李适之，疏直坦夷，时誉甚美。李林甫恶之，排诬罢免。朝客来，虽知无罪，谒问甚稀。适之意愤，且为诗曰：‘避贤初罢相’云云。李林甫愈怒，终遂不免。”
乐圣，就是指爱喝酒，这个出自《三国志·魏书·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”，古代文人在郁郁不得志的时候，往往会写自己爱酒而不入世。杜甫的饮中八仙歌也是从李适之此句中化出。
《旧唐书·李适之传》称其：“雅好宾客，饮酒一斗不乱。”所以，这样一位雅好宾客又酒量不错的人，当他被罢相后，其他人因为忌惮李林甫而不敢登门造访时，他内心是多么的愤慨，也难怪会写出这样一首意致深婉情绪饱满的绝句来。
其实，人就是这样的，当你富贵在天的时候，即使是你居住在深山老林里面，依然会有人千里迢迢的来拜访。可一旦你失去那泼天的富贵，即使你就住在长安城里，依然门可罗雀。
这就是人的现实和无奈，他们有的是看你落魄不愿意搭理你了，有的人害怕被你的对家盯上连累自己的前途，无论出于哪种原因，都是为了让自己远离可能存在的风险。
《史记·汲郑列传》记载：“始翟公为廷尉，宾客阗门。及废，门外可设雀罗。”
可见，从古至今，这种事情多得数不胜数。
所以说，人生在世，不如学学李白诗中所说的:人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
不在意眼前得失，不计较未来成败如何，过好当下的每一天。
